一、大林寺桃花古詩(shī)？

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。這是唐代詩(shī)人白居易在任江州(今江西九江)司馬時(shí)寫的一首記游詩(shī)。

二、大林寺桃花古詩(shī)題意？

《大林寺桃花》是唐代詩(shī)人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）廬山上大林寺時(shí)即景吟成的一首七絕。此詩(shī)說(shuō)初夏四月作者來(lái)到大林寺，此時(shí)山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開(kāi)的桃花。

詩(shī)中寫出了作者觸目所見(jiàn)的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜。全詩(shī)把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)；立意新穎，構(gòu)思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

三、大林寺桃花古詩(shī)配畫？

大林寺桃花

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

白居易這首詩(shī)寫的看似平淡自然，其實(shí)意境深邃，情趣盎然。

詩(shī)人登山時(shí)節(jié)是在大地春去，百花落盡時(shí)候。沒(méi)有想到在高山古寺之中，又遇到意想不到的驚喜，桃花盛開(kāi)，詩(shī)人眷戀喜愛(ài)的春光依舊在。

四、大林寺桃花古詩(shī)詩(shī)意筆記？

《大林寺桃花》是唐代詩(shī)人白居易所作，詩(shī)意表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美和對(duì)人生的思考。以下是《大林寺桃花》的詩(shī)意筆記：

1. 自然美景：詩(shī)中描繪了大林寺的桃花美景，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的贊美和敬畏之情。

2. 人生感悟：詩(shī)中提到“人生如夢(mèng)”，表達(dá)了作者對(duì)人生短暫和無(wú)常的思考，呼喚人們珍惜眼前的美好時(shí)光。

3. 心靈凈化：詩(shī)中提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，表達(dá)了作者對(duì)大自然的凈化和洗禮，呼喚人們保持心靈的清明和純凈。

4. 情感表達(dá)：詩(shī)中提到“桃花依舊笑春風(fēng)”，表達(dá)了作者對(duì)美好情感的向往和追求，呼喚人們珍惜愛(ài)情和友情。

總之，《大林寺桃花》是一首充滿詩(shī)意和哲理的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)自然美景的描繪和對(duì)人生的思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和追求。

五、大林寺桃花停頓？

人 間/ 四 月/ 芳 菲 盡，

山 寺/ 桃 花/ 始 盛 開(kāi)。

長(zhǎng) 恨/ 春 歸/ 無(wú) 覓 處，

不 知/ 轉(zhuǎn) 入/ 此 中 來(lái)。

這是唐代大詩(shī)人白居易在今九江廬山上的大林寺，即景吟成的一首七言絕句。

譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。

六、大林寺桃花又名？

大林寺桃花的又名是《游大林寺》。

沈括《夢(mèng)溪筆談》：白樂(lè)天《游大林寺》詩(shī)云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。

《大林寺桃花》是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)作。此詩(shī)說(shuō)初夏四月作者來(lái)到大林寺，此時(shí)山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開(kāi)的桃花。詩(shī)中寫出了作者觸目所見(jiàn)的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜。

全詩(shī)把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)；立意新穎，構(gòu)思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

七、大林寺桃花中的大林寺位于哪里？

答：唐代詩(shī)人白居易題大林寺桃花，指的是江西廬山大林寺，位于江西省九江市，在廬山大林峰，大林峰相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一，白居易大林寺桃花原詩(shī)：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)，

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不覺(jué)轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

游人春天郊外踏青賞花的同時(shí)，也回想詩(shī)人白居易的經(jīng)典詩(shī)句。

八、大林寺桃花古詩(shī)前二句意思？

詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。

從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而遺憾，而惱怒，而失望。

因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)” ，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。

九、大林寺桃花這個(gè)古詩(shī)的名句是哪句？

名句是，人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

這兩句詩(shī)是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。

該詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫。但細(xì)讀之，

十、帶拼音大林寺桃花？

dà lín sì táo huā

大林寺桃花

táng bái jū yì

唐代：白居易

rén jiān sì yuè fāng fēi jìn ，

人間四月芳菲盡，

shān sì táo huā shǐ shèng kāi 。

山寺桃花始盛開(kāi)。

cháng hèn chūn guī wú mì chǔ ，

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，

bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái 。

不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。

擴(kuò)展資料：

詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。

因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)” ，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。

正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了?！伴L(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！?詩(shī)人想到，自己曾因?yàn)橄Т?、戀春，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。

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