什么是開悟？開悟就是我們破除了迷執(zhí)，見到了人生宇宙的真實(shí)相。什么是迷呢？我們一切有情由有無明的障蔽，把現(xiàn)實(shí)中眼所見、耳所聞、鼻所嗅、舌所嘗、身所觸、意所了的都認(rèn)為是真實(shí)有的，這就叫迷。認(rèn)為我們自己的身體里有個(gè)真實(shí)不虛的實(shí)在的我，這就叫我執(zhí)。對(duì)于身體乃至周圍的環(huán)境，如天地、山河、日月、星辰、飛禽、走獸、動(dòng)物、植物、一切日用等等，也都認(rèn)為是真實(shí)的，這就叫法執(zhí)。有了我執(zhí)與法執(zhí)，就叫顛倒夢想。開悟就是破我執(zhí)和法執(zhí)。二執(zhí)既破，自然遠(yuǎn)離顛倒夢想?！　≡鯓硬拍芷七@二種執(zhí)呢？如果我們對(duì)一切事物，內(nèi)而我們的精神、心理活動(dòng)；外而身體乃至整個(gè)宇宙的現(xiàn)象，都認(rèn)為是一種夢、幻、泡、影，就象夢中境界一樣，象幻相一樣，象水泡一樣，象影相一樣沒有實(shí)體，沒有真正的我及法。真正懂得這個(gè)道理，就破我執(zhí)和法執(zhí)。破了我執(zhí)、法執(zhí)，在生活上言語行動(dòng)都合理，都合戒律，并且還生活得很藝術(shù)。在生活中有了這些感覺，在我們的心境上會(huì)有哪些感覺呢？我們會(huì)感受到心中開闊、空曠，愉愉快快，很安祥、很自在、很超脫，這就是初步開悟者的心理現(xiàn)象。在身體上，特別輕安，特別舒適。在現(xiàn)實(shí)生活中，你的身和心要是有這樣的變化和感受，這就是開悟?！　￠_悟有三個(gè)過程。第一就是要徹底通達(dá)宇宙人生的真實(shí)相。宇宙人生的真實(shí)相就是如夢、幻、泡、影，沒有真正的我，沒有真正的法?！督饎偨?jīng)》說：“若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩?！蹦阋峭ㄟ_(dá)了本來無我無法的道理，一切都如夢、幻、泡、影，懂得很清楚，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)一切事物沒有我執(zhí)和法執(zhí)，排除了顛倒夢想，這就是一個(gè)初步開悟者。　　要徹底懂得本來無我無法，一切都如夢幻泡影，沒有實(shí)體。要深入懂得，徹底懂得人生宇宙的實(shí)相，這是一個(gè)方面。還有一個(gè)方面是必須懂得如何才能成佛的方法。成佛最正確而直切了當(dāng)?shù)挠行Х椒ǎ前讶松钪娴恼鎸?shí)相如夢、幻、泡、影這個(gè)微妙而究竟的道理，真正懂得并能夠自覺地把這個(gè)道理和方法運(yùn)用到日常生活中去，達(dá)到“八風(fēng)”不動(dòng)的境界。什么是“八風(fēng)”，八風(fēng)就是利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。面臨這八種景況，心里如如不動(dòng)，這就叫“八風(fēng)”吹不動(dòng)，這是第一步開悟?！　〉诙介_悟要做到“言思道斷，心行處滅”，才能真正見性。見什么性呢？見一切事物本性空，只有幻相而無實(shí)體這個(gè)真理，生活就安住在有相無體的真理中，內(nèi)心境界就是涅槃。《心經(jīng)》上說：“遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃”。到了這種境界，就叫見性，這是第二步開悟?！　〉谌介_悟要象釋迦佛那樣坐在菩提樹下圓滿大覺。轉(zhuǎn)生死為涅槃，轉(zhuǎn)八識(shí)成四智，得了大涅槃大菩提的佛果，是為圓滿開悟。

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