一、湖中別鑒上人古詩？

《湖中別鑒上人》是唐代詩人宋之問的作品之一。

原詩如下：

愿與道林近，在意逍遙篇。自有靈佳寺，何用沃洲禪。

譯文如下：

希望和道林最近，注意逍遙篇。

自有靈好寺，為什么用沃洲禪。

作者宋之問（約656 — 約712），字延清，名少連，漢族，汾州隰城（今山西汾陽市）人，一說虢州弘農(nóng)（今河南靈寶縣）人，初唐時期的詩人，與沈佺期并稱“沈宋”。

二、移家別湖上亭的意思？

《移家別湖上亭》的翻譯是：春風駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。

三、移家別湖上亭朗讀及詩意？

朗讀：

移家別湖上亭 

唐 · 戎昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

詩意：

春風駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。

這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心弦，使人久久難于平靜。

四、移家別湖上亭表達了作者什么情感？

《移家別湖上亭》是唐代著名詩人戎昱的一首七絕詩。詩人從原來的地方要搬走了，對那里的一草一木充滿了依依惜別的感情。

那里的“春風”、“柳條藤蔓”牽起作者的情思，特別是住在高樹上的黃鶯由于住的時間久了，成了好鄰居，在“我們”搬家的時候，向我們不停地啼叫，它也是舍不得我們走呢，全詩離情別意濃郁，卻用語樸實無華。

五、古詩鑒賞過湖（俞桂）舟移別岸水紋開，日暖風香正落梅山色蒙蒙橫畫軸，白鷗飛處帶詩來？

答：1詩中一二句運用白描手法，向我們展示了一副從小舟離開岸邊蕩起波紋，在陽光溫暖風中梅花凋落，若隱若現(xiàn)的山色像幅畫般橫在天地間的卷軸上，白鴿飛過的畫面。透露出作者寄情山水為早春的風光而沉醉的情感。

2在三四句中，詩人不說“如畫軸”而說“橫畫軸”，不說：“白鷗飛入畫來”而說“白鷗處帶詩來”，是因為“如畫軸”“入畫來”缺乏新意?！皺M畫軸”寫出了 “山色蒙蒙”之廣闊，"帶詩來"則寫出了白鷗飛過給作者帶來了寫詩的靈感。

六、戎昱《移家別湖上亭》的思想感情運用什么修辭？

詩人采用擬人化的手法，用“系”“相識”“欲別”等一系列擬人化動詞，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，生動形象而又巧妙含蓄地表達了對湖上亭的深情。

七、移家別湖上亭，閱讀答案詩人別湖上亭時觸動他情思的景物有哪些？

詩中的一切，無不具有生命，帶有情感。這是因為戎昱對湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無限癡情，難舍難分。

作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達了詩人對湖上亭的依戀之情。

借景抒情。通過柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)惜別之情。

抒寫了詩人對故居一草一木依戀難舍的深厚感情。

八、《移家別湖上亭》發(fā)揮想象,描述一二兩句詩所展現(xiàn)的畫面？

湖面波光粼粼，陽光在水上像撒了一層碎金，春風和暖讓人沉醉，湖上的亭子似乎也在春風中柔軟了骨架與棱角，柳條滕蔓隨風招搖，像是無數(shù)只手無聲的挽留著詩人

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