一、村居杜甫的古詩(shī)？

村居不是杜甫的詩(shī)，是高鼎的詩(shī)。

《村居》是清代詩(shī)人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū)、閑居農(nóng)村時(shí)創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)第一、二句寫(xiě)時(shí)間和自然景物，具體生動(dòng)地描寫(xiě)了春天里的大自然，寫(xiě)出了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色；第三、四句寫(xiě)的是人物活動(dòng)，描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。這首詩(shī)落筆明朗，用詞洗練。全詩(shī)洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。

二、杜甫的登山古詩(shī)？

杜甫是唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)歌描寫(xiě)了中國(guó)古代社會(huì)的各個(gè)方面，其中就包括了登山的主題。以下是杜甫的一首經(jīng)典登山古詩(shī)：

《望岳》

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

這首詩(shī)以“岱宗”為起點(diǎn)，描繪了登山過(guò)程中的景色和感受。首句“岱宗夫如何？齊魯青未了?！笔窃趩?wèn)“岱宗”這座山有何特殊之處，而“齊魯青未了”則是指山的色彩在遠(yuǎn)處仍然清晰可見(jiàn)。接下來(lái)的幾句描述了天地之間的神奇變化，如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”等，表現(xiàn)出山的神秘和壯美。

緊接著，杜甫描繪了登山者的心情：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。”這兩句表達(dá)了登山者心境的高遠(yuǎn)和自由，也表現(xiàn)了對(duì)大自然的敬畏和贊美。最后一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，則表達(dá)了登頂?shù)脑竿鸵挥[眾山的壯麗景象的心情，展現(xiàn)了人與自然的和諧共生。

這首詩(shī)以自然山水為背景，表現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，展現(xiàn)了杜甫對(duì)大自然的熱愛(ài)和敬畏。它既是一首山水田園詩(shī)，也是一首哲理詩(shī)和人生感悟詩(shī)，是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。

三、杜甫的詩(shī)句，古詩(shī)？

杜甫古詩(shī)，例如：

1.《旅夜書(shū)懷》

唐代 · 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

2.《江上值水如海勢(shì)聊短述》

唐代 · 杜甫

為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。

老去詩(shī)篇渾漫興，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。

新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。

焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。

3.《春望》

唐代 · 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

四、秋思杜甫古詩(shī)？

杜甫沒(méi)有寫(xiě)過(guò)秋思這首古詩(shī)，李白寫(xiě)過(guò)

秋思    唐·李白

春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。

蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。

天秋木葉下，月冷莎雞悲。

坐愁群芳歇，白露凋華滋。

今日的春光如同昨天一樣明媚，碧樹(shù)綠草間，有黃鸝鳥(niǎo)在唧唧鳴叫。但突然之間，蕙草就枯萎凋零了，衰颯的秋風(fēng)吹來(lái)陣陣涼意，讓人頓感憂(yōu)傷。

五、杜甫早春古詩(shī)？

《奉酬李都督表丈早春作》

力疾坐清曉，來(lái)時(shí)悲早春。轉(zhuǎn)添愁伴客，更覺(jué)老隨人。紅入桃花嫩，青歸柳葉新。望鄉(xiāng)應(yīng)未已，四海尚風(fēng)塵。

譯文及注釋

譯文正當(dāng)扶病強(qiáng)起之際，忽接來(lái)詩(shī)為春天的旱來(lái)而悲哀。因讀來(lái)詩(shī)轉(zhuǎn)添了自己的哀愁，又緣愁而更傷自己的日益衰老。在大好的春天里，紅色的桃花嬌嫩吐艷，青色的楊柳新抽枝葉。面對(duì)良辰美景我遙念故鄉(xiāng)從未中斷，想到四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已，風(fēng)塵滿(mǎn)布??！

注釋奉酬：即遵奉酬答。李都督：詩(shī)人親友，具體不詳。都督：官名，唐置都督府，分上中下三等，其邊防重地之都督，則加節(jié)度使，以后節(jié)度使增多，都督之名遂廢。表丈：即表伯叔。力疾：扶病強(qiáng)起。風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。

六、窗外古詩(shī)杜甫？

鳴雨既過(guò)漸細(xì)微，映空搖飏如絲飛。

階前短草泥不亂，院里長(zhǎng)條風(fēng)乍稀。

舞石旋應(yīng)將乳子，行云莫自濕仙衣。

眼邊江舸何匆促，未待安流逆浪歸。

譯文

喧嘩的雨已經(jīng)過(guò)去、逐漸變得細(xì)微，映著天空搖漾的是如絲的細(xì)雨飄飛。

石階前小草沾了泥并不臟亂，院子里柳條上的風(fēng)也陡然變得稀少起來(lái)。

舞石應(yīng)立即帶著乳子起飛，且不要因播撒云層濡濕自己的仙衣。

眼前江船何其匆促，不等到江流平靜就迎著風(fēng)浪歸去。

七、鷺鷥古詩(shī) 杜甫？

鷺鷥是杜牧 〔唐代〕的詩(shī)，不是杜甫的。

全詩(shī)如下:

雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚(yú)兒溪影中。

驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。

譯文

鷺鷥身穿雪白的衣裳，生有雪白的頭發(fā)和青玉一樣的嘴巴。它們成群地在溪中捕魚(yú)，美麗的身形倒映在清澈的溪水中。

突然，他們因?yàn)槭荏@而飛起，背襯著碧綠的山色，向遠(yuǎn)方飛去，那潔白的身影，宛如朵朵梨花飄舞在晚風(fēng)之中。

這首詩(shī)的前兩句寫(xiě)鷺鷥溪中捕魚(yú)，樸白平實(shí)，似無(wú)余味，其實(shí)為后邊的驚飛遠(yuǎn)去營(yíng)造了氣勢(shì)?！耙粯?shù)”承“群捕”，“梨花”應(yīng)“雪”字，讀來(lái)曉暢自然，無(wú)一點(diǎn)造作之感。

這首詩(shī)在許多詠鷺詩(shī)中別具一格，而且它的最后兩句也可以說(shuō)是詠鷺詩(shī)中的名句。后人的一些詠鷺名句，如元代顧瑛的“白鳥(niǎo)群飛煙樹(shù)末，青山都在雪花中”（《泊垂虹橋口占》）、清代鄭板橋的“忽漫鷺鷥驚起去，一痕青雪上西山”（《濰縣竹枝詞四十首》）等，很可能就是受了杜牧的影響創(chuàng)作的。

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。

八、出塞杜甫古詩(shī)？

唐·杜甫《出塞》

戚戚去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命嬰禍羅。

君已富土境，開(kāi)邊一何多。

棄絕父母恩，吞聲行負(fù)戈。

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷。

從軍十年馀，能無(wú)分寸功。

眾人貴茍得，欲語(yǔ)羞雷同。

中原有斗爭(zhēng)，況在狄與戎。

丈夫四方志，安可辭固窮。

白話(huà)釋義：

悲傷凄涼的離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到遙遠(yuǎn)的交河城。衙門(mén)有規(guī)定的路程期限，否則就得設(shè)法逃離觸犯法律的責(zé)難。您擁有廣闊的疆域領(lǐng)土，為什么還要再爭(zhēng)奪無(wú)度？辜負(fù)父母的養(yǎng)育之恩，暗自悲泣卻不敢言，背起兵器踏上征程。

拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。殺人要有限制，各個(gè)國(guó)家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？

我從軍十多年了，難道沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞？一般將士看重爭(zhēng)功貪賞，我想說(shuō)一下自己的功勞但羞于與他們同調(diào)。中原尚且有斗爭(zhēng)，何況邊疆地區(qū)呢？大丈夫志在四方，又哪能怕吃苦？

擴(kuò)展資料寫(xiě)作背景：

天寶十一載（752年），四十歲的杜甫寫(xiě)的《前出塞》是一系列軍事題材的詩(shī)歌。這個(gè)時(shí)期還是唐朝的生長(zhǎng)期，伴隨著生長(zhǎng)期的，是唐朝在軍事上的擴(kuò)張期，朝廷上上下下的預(yù)估大多是樂(lè)觀的，杜甫卻對(duì)唐玄宗的軍事路線(xiàn)不太認(rèn)同。

作者簡(jiǎn)介：

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。

許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。

九、元日古詩(shī)杜甫？

元日寄韋氏妹

唐代：杜甫

近聞韋氏妹，迎在漢鐘離。

郎伯殊方鎮(zhèn)，京華舊國(guó)移。

春城回北斗，郢樹(shù)發(fā)南枝。

不見(jiàn)朝正使，啼痕滿(mǎn)面垂。

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”。

十、杜甫古詩(shī)絕句？

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。賞析“絕句”是詩(shī)的名稱(chēng)，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫(xiě)一景一物，抒發(fā)一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見(jiàn)，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把自己的感愛(ài)寫(xiě)下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫(xiě)了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。本課《絕句》是其中的一首。這首詩(shī)是他從家里的窗口攝取的一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，表達(dá)了他寬闊的胸懷和悠閑愉悅的心情。

這首詩(shī)是杜甫重返成都后在他的草堂中寫(xiě)的。他這段生活比較安定，心情也比較愉快，因此他能夠用閑適的心情去欣賞草堂附近的景色，寫(xiě)出流傳千古的名篇。

詩(shī)人倚窗向外眺望，首先看到的是近景：屋外楊柳呈現(xiàn)一派青翠欲滴的色彩，柳枝迎風(fēng)飄舞。

兩只黃鶯在柳枝間相互追逐，唱出了悅耳的歌聲。詩(shī)人給逗樂(lè)了，于是寫(xiě)出了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”這一有聲有色的詩(shī)句。再把視線(xiàn)投向天空，看到成行的白鷺在高空中自由自在地飛翔，好像要與青天相接的樣子。

這很自然地會(huì)使詩(shī)人產(chǎn)生“一行白鷺上青天”的感受。

這兩句由近及遠(yuǎn)，視野遼闊。詩(shī)人的眼睛好像攝影機(jī)的鏡頭一般，又轉(zhuǎn)向?qū)γ娴奈鲙X（即岷山）。

這巍峨的西嶺，盡是皚皚白雪，千年不化。

它像一道雪砌的屏障，橫亙西部。西嶺雖大，但這個(gè)小小的窗口卻能把西嶺的雪景盡收眼底。詩(shī)人用“窗含”句來(lái)概括所看到的這幅積雪圖，氣勢(shì)非凡。

接著詩(shī)人的目光又由山落到門(mén)前的岷江上，看見(jiàn)沿河停泊著許多商船。這些商船是經(jīng)常往來(lái)于蜀地和長(zhǎng)江下游吳地的。草堂附近有個(gè)合江亭，由蜀到吳去的人都由此登船。據(jù)歷史記載，三國(guó)時(shí)費(fèi)偉出使東吳，孔明曾在此為費(fèi)偉送行。

他對(duì)費(fèi)偉說(shuō)：“萬(wàn)里之行始于足下?！焙笕税迅浇囊蛔鶚蚍Q(chēng)為“萬(wàn)里橋”。杜甫當(dāng)然熟悉這些掌故，于是把眼前景物與歷史事實(shí)熔鑄入詩(shī)，就得出了“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”之句。

全詩(shī)四句，兩兩相對(duì)，剛好組成兩副對(duì)子。這兩副對(duì)子寫(xiě)的景色遠(yuǎn)近交錯(cuò)，形成一個(gè)完整的、遼闊的、有聲有色的畫(huà)面。“千秋雪”使人想到宇宙的無(wú)窮，“萬(wàn)里船”使人想到地域的廣大。這首小詩(shī)描繪出來(lái)的圖景，真是尺幅千里，容量極大，給讀者無(wú)限廣闊的思索空間。

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