一、終南山古詩的名句？

1.南山塞天地，日月石上生。

唐·孟郊《游終南山》。這兩句大意是：終南山高大的身軀簡直充塞了天地空間，太陽和月亮似乎都是從它的石頭上面生出來的。作者采用夸張的手法勾勒出終南山的奇?zhèn)バ蜗?，表達自己異乎尋常的感受。這種景象確乎可以使人胸襟為之開闊。

唐代詩人 孟郊 《游終南山》

2.南山與秋色，氣勢兩相高。

唐·杜牧《長安秋望》。南山：終南山。兩相高：終南山與秋色兩相爭高。這兩句大意是：終南山崢嶸巍峨，秋色高遠寥廓，兩者競美爭勝，山之峻拔，秋之氣勢，相得益彰。南山是具體的，秋色則是抽象的。秋色的高遠寥廓，易于會意卻難以言傳。詩人用以實托虛的藝術(shù)手法，以高聳入云的南山與高遠無極的秋色作比，就使人較具體地感受到“秋色”之“高”，同時也襯托出南山的峻拔氣勢。這一實一虛的比試，可謂互為映襯，相得益彰。由此可以領(lǐng)略詩人別出心裁的構(gòu)思方法及它給人留下充分想象余地的妙處。

唐代詩人 杜牧 《長安秋望》

3.分野中峰變，陰晴眾壑殊。

見唐·王維《終南山》。野：古人把天上的星宿與地上的區(qū)域聯(lián)系起來，使地上的每一區(qū)域都與天上的某一星宿相對應(yīng)，稱為分野。殊：不同。這兩句大意是：從終南山中峰的一側(cè)到另一側(cè)，變成了不同的分野；它的眾多的山壑中，有的是晴天，有的則是陰天。這句以夸張手法形容終南山的廣大無邊。由于詩人能從大處著眼，善于總攬全貌，故而短短兩句詩便形象地表現(xiàn)出了終南山的雄偉氣勢。

二、終南山王維古詩講解？

講解如下：

這首聯(lián)寫終南山的遠景，借用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。

頷聯(lián)寫終南山的近景，寫煙云變滅，移步換形，極富含蘊。景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。

頸聯(lián)高度概括，終南山尺幅萬里。講述終南山東西之綿遠如彼，南北之遼闊如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底。

末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。

全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含蘊。頸聯(lián)進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家?！案羲倍贮c出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

總起來看，這首詩的主要特點和優(yōu)點是善于“以不全求全”，從而收到了“以少總多”、“意余于象”的藝術(shù)效果。

三、終南山關(guān)于愛情的古詩？

終南何有？有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！

終南何有？有紀有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不忘！

――先秦：佚名《終南》

暮從碧山下，山月隨人歸。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。

長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。

――唐代：李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

――唐代：孟浩然《歸終南山》

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

――唐代：王維《終南山》

四、古詩賞析該怎么賞析？

我個人覺得，賞析一首詩歌，如果只從文字面去看而脫離創(chuàng)作背景，那是沒意義的，甚至是離賞析越走越遠。其次，詠物，詠史，皆是有所寄托。再者，作者又通過各種意象傳達其情感。

我個人看一首作品，就先看作者是誰，他生活的年代是什么時代。以唐朝詩人為例，初唐、盛唐、晚唐完全就不一樣。

初唐，作品更充滿激情，建功立業(yè)的那么一個狀態(tài)，邊塞詩就很明顯。

盛唐作品，那就可以去看李白，寫大好山河，其實反過來說明，他所說的那個時代安穩(wěn)、平安。

安史之亂之后的，杜甫，就是一個明顯的典型代表，他的憂國憂民，其實就反映出當(dāng)時民不聊生、國破家亡。

五、君問終南山心知白云外賞析？

君問終南山心知白云外是一首唐代詩歌，表達了詩人對于終南山清涼幽靜的景象以及對神仙仙境般美好世界的向往。 這首詩采用了描寫和暗示相結(jié)合的手法，為讀者展現(xiàn)出終南山清幽幽靜的景象，并透過細節(jié)描寫，巧妙地表達出詩人追求心靈自由和真理的內(nèi)心渴求。整個詩歌語言優(yōu)美，形象生動，給人留下了深刻的印象。從文化角度來看，這首詩反映了古人對于山水之間的向往和神仙世界的崇拜，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化里“山水田園”之美的審美特點。

六、終南山王維古詩背后的故事？

王維終南山古詩背后的故事是：

唐玄宗開元二十九年（741）至天寶三載（744）之間，王維曾隱居于長安附近的終南山，他長期處于出世與入世的矛盾中，過著半官半隱的生活，而想要真正歸隱又無法做到，所以他只好“欲投人處宿，隔水問樵夫”了。

《終南山》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首五言律詩。此詩寫景由遠及近，移步換形，有聲有色，寫出了終南山景物的千形萬態(tài)。全詩筆力勁健，氣韻生動，意境清新，宛若一幅山水畫。

七、野色古詩賞析？

《野色》

　　宋/范仲淹

　　非煙亦非霧，冪冪映樓臺。

　　白鳥忽點破，殘陽還照開。

　　肯隨芳草歇，疑逐遠帆來。

　　誰會山公意? 登高醉始回。

《野色》賞析

　　司馬光之父司馬池有《行色》詩：“冷于陂水淡于秋，遠陌初窮見渡頭。賴是丹青不能畫，畫成應(yīng)遣一生愁?！笔拙溆捎谀軤铍y寫之景，深得時人贊賞。范仲淹此詩首句也有異曲同工之妙。《行色》從行人角度寫野色，因此突出一個“愁”字;范仲淹詩從賞春角度寫野色，重在“妙”字。所謂“野色”就是原野景色，本當(dāng)只是一種泛指，但范仲淹馳騁健筆，就是要將它描繪出來?！胺菬熞喾庆F”，這是描繪它的形質(zhì);“冪冪映樓臺”，這是寫它的姿態(tài)。“白鳥忽點破”，反襯野色之濃;“殘陽還照開”暗顯野色在流動?！翱想S芳草歇”，寫野色淡去;“疑逐遠帆來”，寫野色卷土重來。寫到這里，詩人的確將野色奉獻在讀者面前，他真的為我們“畫”出了野色!原來詩人筆下的野色就是春天原野上最動人的春潮：它時而流動不居，時而微步凌波，時而纏綿悱惻，時而隨風(fēng)而去。似煙霧，似雨露，似朝霞，似暮靄……實際上它就是春天原野上的春氣!按照一般人的理解，野色應(yīng)當(dāng)就是原野的顏色，以綠為主，雜色散落其間。但是這樣寫春色就落入窠臼了。詩人抓住春氣，就是捕捉到了野色的精靈。

　　尾聯(lián)從寫景中跳開，不寫野色，實際上在更高層次寫野色?！吧焦笔菚x人山簡，常醉酒而歸。這里范仲淹借寫山簡來寫自己，正如歐陽修“醉翁之意不在酒”，范仲淹是醉于酒還是醉于春色，抑或別有所指?讀者可以揣摩。

　　這首詩也很講究煉字。“白鳥忽點破”中“破”字精彩，白鳥的如飛箭，穿透夜色，構(gòu)成動態(tài)之美;“殘陽還照開”又給夜色增添了斑斕的色彩。其中“開”字點化出境界，又和“破”字呼應(yīng)，突出夜色變幻之美。其它如“歇”字、“逐”字也都見作者錘煉功夫。

八、夏夜古詩賞析？

描寫夏夜的古詩：

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

賞析：

這首詩作者運用豐富新穎的想像和擬人的手法，細膩地描寫了自然景物的特征和變化，你看：一股泉水緩緩地、小心翼翼悄無聲息地流出泉眼，在斜陽的照射下，清晰可見。陽光透過池畔的綠樹，將樹陰投入水面，陰陽交錯明暗斑駁。好像是泉水很愛惜風(fēng)和日麗的美好景色。泉水的細流匯成了小池，昨日還平靜的水面上，今天就長出了尖尖的、還包卷著的嫩荷葉，并吸引著可愛的蜻蜓飛來嬉戲?！缎〕亍肥且皇酌鑼懗跸某靥撩利惥吧摹⑶逍碌男∑?，樸實的語言展示了初夏的明媚風(fēng)光，一切是那樣的細，那樣的柔，那樣的富有情意，行行是詩，句句如畫，自然樸實，真切感人。

九、仲夏古詩賞析？

仲夏詩賞析

一君木子

仲夏

（唐）樊珣

江南仲夏天，時雨下如川。

盧橘垂金彈，甘蕉吐白蓮。

韻譯

在夏季第二個月仲夏的江南，

時常驟雨如瀑布掛在了天川。

盧桔象金彈在桔樹枝頭高掛，

甘蕉葉花長的象嬌美的白蓮。

注釋

仲夏：指夏季的第二月，天氣十分炎熱。

盧橘：盧橘又名枇杷，是薔薇科枇杷屬植物。

甘蕉：香蕉的一種，株大一圍余，葉長七、八尺。

十、思鄉(xiāng)古詩賞析？

靜夜思

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　賞析

　　這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

　　詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

　　詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。

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