杭州的湖心亭源于哪首古詩？
一、杭州的湖心亭源于哪首古詩？
《西湖》葛一龍
黛寫殘山帶郭遙，鏡浮新水不通潮。
堤邊紲馬客投寺，花里唱歌船過橋。
紅粉年年化香土，春風處處長蘭苕。
湖心亭子湖心月，醉與何人度此宵。
二、湖心亭的建立？
杭州西湖湖心亭在宋、元時曾有湖心寺，后傾圮。明代有知府孫孟建振鷺亭，后改清喜閣，是湖心亭的前身。在湖心亭極目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為“湖心平眺”。
清帝乾隆在亭上題過匾額“靜觀萬類”，以及楹聯(lián)“波涌湖光遠，山催水色深”。
島南又有石碑，不倫不類地題著“蟲二”，據說也是乾隆御筆，這是將“風月”二字的外邊部分去掉，取“風月無邊”的意思，這種文字游戲是文人痼疾，看來連帝王也不能免俗。
三、湖心亭看雪描寫湖心亭景色的句子？
霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。擴寫：入眼即是一片雪白。細小卻綿密的冰花無邊無際地彌漫開來，填滿了整個視野。
天也是白蒙蒙的，還有層層疊疊的云片，卻并那山那水融成了一片，上下左右盡是沒有一抹雜色的白，任你再怎么看也找不出邊界來。
湖上疏疏落落的淡黑剪影，既朦朧又醒目，長堤只余下一道細細窄窄的墨痕，輕飄飄地浮在白色的世界里，湖心亭只有一點隱隱約約的輪廓，看不分明。
我的一葉小舟仿若一顆小小芥子一般，還有舟里的人，不過兩三米粒大小，就像是雅士酒后隨意潑灑的幾點詩意，小則小矣，卻透出一種難以言說的飄逸美感。
四、湖心亭子尺寸？
一般亭子分為四角、六角和八角，亭子柱與柱間尺寸為2.0米、2.1米、2.4米、2.7米或3.0米，廊子的尺寸，寬為2.4米至3.0米，柱間距為3.0米以上（3.0至6.0米）。
亭子是一種漢族傳統(tǒng)建筑，多建于園林、佛寺、廟宇。蓋在路旁或花園里供人休息，避雨，乘涼用的建筑物，面積較小，大多只有頂，沒有墻。材料多以木材、竹材、石材、鋼筋混凝土為主，近年來玻璃、金屬、有機材料等也被人們引進到這種建筑上，使得亭子這種古老的建筑體系有了現(xiàn)代的時尚感覺。
五、湖心亭劇情？
《湖心亭》是《西湖夢尋》卷三中的一篇，講述了湖心亭的歷史、風景等
湖心亭以前是湖中心的寺廟，湖中有三座塔，其中的一座在這里。明朝弘治年間，按察司僉事陰子淑很嚴格地執(zhí)行法令。因此寺中的僧人防守著寺院，關上門不接納長官。
陰子淑查考到不正當的事，把寺廟毀掉，并移去其中的塔。嘉靖三十一年，太守孫孟尋找著寺廟的遺跡，在那里建了一座亭。平臺有好幾畝，旁邊圍上石欄桿，湖山的美景，一覽無余。幾年之后倒塌。萬歷四年，按察司僉事徐廷祼重新建立。萬歷二十八年，司禮監(jiān)孫東瀛把這里改為清喜閣，金碧輝煌，規(guī)模宏偉壯麗，游客看見它就像看見了海市蜃樓。云霧若隱若現(xiàn)，恐怕滕王閣、岳陽樓都沒有它壯觀。春天的時候，山景、睺羅、書畫、古董，充滿了砌墻和臺階，喧鬧吵嚷，聲音都分不清了。在有月亮的晚上登上這里，寂靜凄涼，就像進入了海底龍宮藏寶的地方。月光晶瑩，沁人心碑，水氣很濃，人少偏僻，不可以過久停留。
六、湖心亭寓意？
浙江杭州西湖湖心亭:位于西湖中央，是"中國四大名亭"之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合稱"湖中三島"--湖心亭為"蓬萊"，三潭印月是"瀛洲"。阮公墩是"方丈"。但是歷史非常悠久，是西湖三島中最早營建的島，"湖心平眺"在清代的時候被列為"錢塘十八景"之一。在宋、元時曾有湖心寺，后傾圮。明代有知府孫孟建振鷺亭，后改清喜閣，是湖心亭的前身。
在湖心亭極目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為"湖心平眺"。清帝乾隆在亭上題過匾額"靜觀萬類"，以及楹聯(lián)"波涌湖光遠，山催水色深"。島南又有石碑，不倫不類地題著"蟲二"，據說也是乾隆御筆，這是將"風月"二字的外邊部分去掉，取"風月無邊"的意思，這種文字游戲是文人痼疾，看來連帝王也不能免俗。
值得一提的是胡來朝作《湖心亭柱銘》:"四季笙歌，尚有窮民悲月夜;六橋花柳，渾無隙地種桑麻"。這副銘文雖有些煞風景，但游人讀了未必沒有好。"亭前有乾隆皇帝手書"蟲二"石碑，正好是繁體"風月"去掉周邊筆畫后所剩的字，寓意此處風月無邊之意。湖心平眺被列為清西湖十八景之一，環(huán)島皆水，環(huán)水皆山，置身湖心亭，確有身處"世外桃源"之感。
七、湖心亭的亭組詞？
亭林，亭子，亭湖，亭臺，亭亭玉立。
八、《湖心亭看雪》的翻譯？
崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”
九、湖心亭記作者？
張岱（1597～1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，明末清初山陰（今浙江紹興）人，文學家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，曾參加過抗清斗爭，后“披發(fā)入山”著書以終。
文筆干練，豐神綽約，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等。
十、湖心亭怎么去？
湖心亭可以通過以下方式到達。1.步行：如果您在湖邊附近，可以通過步行前往。2.電瓶車：如果您不想走路太遠，可以選擇乘坐電瓶車前往，電瓶車分為內圈和外圈，內圈可以直達湖心亭，外圈需要步行一段距離到達湖心亭。3.船只：如果您在洞庭湖上游玩，可以選擇乘坐游船到達湖心亭。無論您選擇哪種方式，到達湖心亭后，您可以欣賞到美麗的景色和富有歷史文化的湖中小島建筑，給您帶來美好的旅游體驗。
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