一、洛中訪袁拾遺不遇古詩意思？

洛中訪袁拾遺不遇意思

1、作者：孟浩然 體載：五絕 

洛陽訪才子，江嶺作流人。

聞?wù)f梅花早，何如北地春。

2、[注釋]（1）袁拾遺：作者的朋友，即第一句中的才子。（2）江嶺：今江西省大余縣和廣東省南雄縣交界處的大庾嶺。流人：獲罪而流放的人。

3、[譯文]我到洛陽拜訪才子袁拾遺，他卻獲罪流放到大庾嶺。聽說那里梅花開得很早，哪里能比得上故鄉(xiāng)洛陽的春色呢！

二、洛中訪注音版？

luò yáng fǎng cái zǐ ， jiāng lǐng zuò liú rén 。

　　洛陽訪才子，江嶺作流人。

　　wén shuō méi huā zǎo ， hé rú běi dì chūn 。

　　聞?wù)f梅花早，何如北地春。

　　洛中訪袁拾遺不遇翻譯：

　　到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，沒想到他已成為江嶺的流放者。

　　聽說那里的梅花開得早，可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢？

三、洛中訪袁拾遺不遇古詩注音版？

洛中訪袁拾遺不遇拼音版注音：

　　luò yáng fǎng cái zǐ ， jiāng lǐng zuò liú rén 。

　　洛陽訪才子，江嶺作流人。

　　wén shuō méi huā zǎo ， hé rú běi dì chūn 。

　　聞?wù)f梅花早，何如北地春。

　　翻譯：

　　到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，沒想到他已成為江嶺的流放者。

　　聽說那里的梅花開得早，可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢？

四、李白訪名師古詩？

尋雍尊師隱居

群峭碧摩天，逍遙不記年。

撥云尋古道，倚石聽流泉。

花暖青牛臥，松高白鶴眠。

語來江色暮，獨自下寒煙。

此詩首聯(lián)“群峭碧摩天”，逍遙不記年從大處落筆，起勢不凡?！扒汀眽讶悍逯畡荩氨獭崩L其色，補以“摩天”二字，壯觀的景象全出。這是些雍尊師隱居所在。下句“逍遙”二字贊美雍尊師超塵拔俗的人生態(tài)度；“不記年”則為補足“逍遙”之意，遠(yuǎn)離塵囂，連歲月的流逝都不屑去計算了。上句寫景，下句寫人，寫景也為寫人，人景渾然一體，顯得崇高、挺拔、永恒。

頷聯(lián)“撥云尋古道，倚石聽流泉”緊扣詩題，著意寫“尋”?！皳堋迸c“尋”二字絕妙，生動地再現(xiàn)了尋者攀登的舉止和情態(tài)。詩人穿過霧隱云橫的丹巖翠壁奮力攀登之后，斜靠在長藤古樹之上，一覽眾山景色，傾聽流泉歡歌。上句從視覺著筆，寫行尋的艱難和樂趣；下句則從聽覺落墨，流泉叮咚，沁心悅耳。

頸聯(lián)“花暖青牛臥，松高白鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜中有動，動中有靜地描繪了雍尊師居所優(yōu)美、靜謐、仙境般的環(huán)境。用青牛、白鶴來點綴隱居處，又用花和松做烘托，“臥”與“眠”清幽、安謐、靜美的境界活脫而出。

尾聯(lián)“語來江色暮，獨自下寒煙”以素冷的色調(diào)，潑墨揮灑出一幅清幽雋永的畫面。上句“語來”二字，省去了詩人與雍尊師的高談闊論的細(xì)節(jié)，但可以想象他們感情之融洽，談吐之投機(jī)。開懷暢飲，不覺已是黃昏，只好分手。詩人獨自從寒煙籠罩的摩天碧峰上走下來。

五、衰 翁結(jié)尾古詩？

衰翁結(jié)尾詩句，例如：“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?/p>

出自：歐陽修《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》

平山欄檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。 

文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

譯文：

平山堂的欄桿外是晴朗的天空，遠(yuǎn)山似有似無，一片迷蒙。我在堂前親手栽種的那棵柳樹啊，離別它已經(jīng)好幾年了。我這位愛好寫文章的太守，下筆就是萬言，飲酒千杯。趁現(xiàn)在年輕趕快行樂吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經(jīng)不行了。

六、《洛中訪袁拾遺不遇》孟浩然？

袁瓘，襄陽人，后移居宋州。喜愛劍術(shù)，與孟浩然，儲日羲友善，玄宗時，任左拾遺，孟浩然到洛陽曾尋訪袁瓘，而袁瓘已貶官嶺南，孟寫詩《洛中訪袁拾遺不遇》，后來孟浩然又到嶺南尋訪，而袁瓘又遇赦而歸授太祝之職，孟浩然寫詩《南還舟中寄袁太?！贰ｉ_元十一年，孟浩然在長安與袁瓘重逢，不久，袁瓘調(diào)任贛縣尉，孟浩然寫詩《送袁太祝尉豫章》?！度圃姟反嫫湓姸住?

七、深山訪秋記古詩？

秋山

久病曠心賞，今朝一登山。

山秋云物冷，稱我清羸顏。

白石臥可枕，青蘿行可攀。

意中如有得，盡日不欲還。

人生無幾何，如寄天地間。

心有千載憂，身無一日閑。

何時解塵網(wǎng)，此地來掩關(guān)。

秋山 

清代 · 顧炎武

秋山復(fù)秋水，秋花紅未已。

烈風(fēng)吹山岡，磷火來城市。

天狗下巫門，白虹屬軍壘。

可憐壯哉縣，一旦生荊杞。

歸元賢大夫，斷脰良家子。

楚人固焚麇，庶幾歆舊祀。

勾踐棲山中，國人能致死。

嘆息思古人，存亡自今始。

《秋山》

唐代 · 張籍

秋山無云復(fù)無風(fēng)，

溪頭看月出深松。

 草堂不閉石床靜，

葉間墜露聲重重。

八、古詩山中客訪解釋？

古詩《山中客訪》表達(dá)了山中客人的清凈自在和對俗世煩囂的厭惡之情。其中“長夏沙鷗千度閑，素琴閑掛四散篇”表明山中客人在山林之中度過炎熱的夏季，無時無刻不在享受自由自在的閑情逸致?！按漭偛粊斫饤Ｇ?，我入藤門靜已憩”則表達(dá)了他對于塵世的煩雜之音與繁瑣的宴會之事的厭惡。通過這首詩，我們不難看出山中客人自我解脫的自由心境，給我們提醒去追尋更為自在的生活方式。

九、訪袁拾遺古詩？

洛中訪袁拾遺不遇 

唐 · 孟浩然

洛陽訪才子，江嶺作流人。

聞?wù)f梅花早，何如北地春。

全譯

到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚，沒想到他已成為江嶺的流放者。聽說那里的梅花開得早，可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢？

十、有訪字的古詩標(biāo)題？

訪戴天山道士不遇

洛中訪袁拾遺不遇

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