一、天王門山古詩？

沒有什么天王門山古詩，應(yīng)該是《望天門山》

望天門山

李白（唐）

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

二、孟門山原文注音版？

mèng mén shān

　　孟門山

　　hé shuǐ nán jìng běi qū xiàn gù chéng xī ， xī sì shí lǐ yǒu fēng shān 。 fēng shān xī sì shí lǐ ， hé nán mèng mén shān ， yǔ lóng mén xiāng duì ?！?shān hǎi jīng 》 yuē ：“ mèng mén zhī shān ， qí shàng duō jīn yù ， qí xià duō huáng è niè shí ?！薄?huái nán zi 》 yuē ：“ lóng mén wèi pì ， lǚ liáng wèi záo ， hé chū mèng mén zhī shàng ， dà yì nì liú ， wú yǒu qiū líng 、 gāo fù miè zhī ， míng yuē hóng shuǐ 。 dà yǔ shū tōng ， wèi zhī mèng mén ?！?gù 《 mù tiān zǐ zhuàn 》 yuē ：“ běi fā mèng mén jiǔ hé zhī dèng ?！?/p>

　　河水南徑北屈縣故城西，西四十里有風(fēng)山。風(fēng)山西四十里，河南孟門山，與龍門相對。《山海經(jīng)》曰：“孟門之山，其上多金玉，其下多黃堊涅石?！薄痘茨献印吩唬骸褒堥T未辟，呂梁未鑿，河出孟門之上，大溢逆流，無有丘陵、高阜滅之，名曰洪水。大禹疏通，謂之孟門?！惫省赌绿熳觽鳌吩唬骸氨卑l(fā)孟門九河之磴?！?/p>

　　mèng mén ， jí lóng mén zhī shàng kǒu yě 。 shí wéi hé zhī jù ài ， jiān mèng mén jīn zhī míng yǐ 。 cǐ shí jīng shǐ yǔ záo ， hé zhōng shù guǎng 。 jiā àn chóng shēn ， qīng yá fǎn hàn ， jù shí lín wēi ， ruò zhuì fù yǐ 。 gǔ zhī rén yǒu yán ， shuǐ fēi shí záo ， ér néng rù shí ， xìn zāi ! qí zhōng shuǐ liú jiāo chōng ， sù qì yún fú ， wǎng lái yáo guān zhě ， cháng ruò wù lù zhān rén ， kuī shēn jì pò 。 qí shuǐ shàng bēn làng wàn xún ， xuán liú qiān zhàng ， hún hóng bì nù ， gǔ ruò shān téng ， jùn bō tuí lěi ， qì yú xià kǒu ， fāng zhī 《 shèn zi 》， xià lóng mén ， liú fú zhú ， fēi sì mǎ zhī zhuī yě 。

　　孟門，即龍門之上口也。實為河之巨阨，兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言，水非石鑿，而能入石，信哉!其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。其水尚奔浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹壘，迄于下口，方知《慎子》，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。

三、水經(jīng)注孟門山原文？

河水南徑北屈縣故城西，西四十里有風(fēng)山。風(fēng)山西四十里，河南孟門山，與龍門相對?！渡胶＝?jīng)》曰：孟門之山，其上多金玉，其下多黃堊涅石。”《淮南子》曰：龍門未辟，呂梁未鑿，河出孟門之上，大溢逆流，無有丘陵，名曰洪水。大禹疏通，謂之孟門。”故《穆天子傳》曰：北發(fā)孟門九河之磴。”孟門，即龍門之上口也。實為河之巨阨，兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹鑿，河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石。

這段文字描述了孟門山的地理位置、山川地貌以及與龍門的相對關(guān)系。孟門山位于北屈縣故城西，距離風(fēng)山四十里，與龍門相對。據(jù)《山海經(jīng)》記載，孟門山上有許多金玉，山下則有許多黃堊涅石。在龍門未被開辟、呂梁未被鑿穿的時候，河水從孟門山流出，由于沒有丘陵的阻擋，形成了洪水。后來大禹疏通了河道，稱之為孟門。孟門即是龍門之上的出口，是黃河的重要關(guān)口，同時還被稱為孟門津。這里的石頭是禹王時期開鑿的，河水在河中漱廣，兩岸非常崇深，懸崖峭壁，巨石臨危，給人一種仿佛要掉下來的感覺。古人曾說：水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。

四、孟門山文言文閱讀答案？

答案

　河水南面經(jīng)過北屈縣舊城西，西面四十里有風(fēng)山，風(fēng)山西面四十里，是河南孟門山?！渡胶＝?jīng)》記載：孟門山，山上多金玉，山下多黃沙土和涅石?！痘茨献印酚涊d：龍門未開辟，呂梁未鑿出，河水從孟門之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，沒有丘陵、高阜阻擋，稱之為洪水。大禹疏通河道，稱之為孟門。所以《穆天子傳》記載：北登孟門，是九河的斜坡。

五、孟鄧登科古詩？

孟鄧登科有關(guān)古詩，例如：

登科后

[唐] 孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

譯文：以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。

六、孟良山來歷？

孟良山是位于中國河南省洛陽市西部的一座山，是道教地仙山之一。據(jù)傳說，夏朝時期，孟子（孟軻）曾在此地隱居并傳授學(xué)問。

另據(jù)《山海經(jīng)》記載，孟良山為一處著名的仙山，山上有仙人居住，山中有仙草，傳說仙人所用的茶水也是從此泉水中選出。因此，孟良山在道教信仰中被視為圣地和修煉之所，成為道教修道者的聚居地。

此外，據(jù)民間傳說，孟良山中還有一個神秘的仙人洞，仙人洞中有許多仙人遺留下來的寶物，可以給人帶來好運和財富。因此，每年都有不少人前往孟良山尋找這個傳說中的仙人洞。

七、帶孟字成語或古詩？

1.吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

出自唐代李白的《贈孟浩然》

2.孟生江海士，古貌又古心。

出自唐代韓愈《孟生詩》

3.忽見孟夫子，歡然游此方。

出自元代元結(jié)《送孟校書往南?！?/p>

4.孟氏好兄弟，養(yǎng)親唯小園。

出自唐代詩人杜甫《孟氏》

5.孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

出自魏晉陶淵明的《讀山海經(jīng)·其一》

八、孟山原汁啤酒產(chǎn)地？

孟山牌原漿啤酒生產(chǎn)商為北京格力森酒業(yè)有限公司，倒出后無啤酒固有的白色泡沫，顏色為接近土黃色或褐色，且飲用時無殺口感。后經(jīng)搖晃及更換杯具后，仍未見豐富泡沫。

對此，該公司稱，在低溫環(huán)境下酵母菌不活躍，所以泡沫少，而且這款酒的特點就是不殺口

九、孟山旅游最佳路線？

建議游玩時間： 一天半 建議游玩類型： 自駕游、家庭游 建議游玩路線： 孟山森林莊園、永壽寺（三界寺）、寶塔山文風(fēng)塔 玩法推薦 Day 1 下午5點從平遙縣城出發(fā)，歷時一個半小時， 抵達 孟山森林莊園 ，當(dāng)晚 入住孟山森林莊園 ，晚上可 體驗農(nóng)家飯、篝火晚會 ，可 觀看漫天星空 。

十、崖門古詩？

《崖門謁三忠祠》是清初詩人陳恭尹于順治十一年（1654年）所作的一首七言律詩。全詩借憑吊三位忠烈，將古今融為一爐。抒寫亡國哀痛，格調(diào)沉郁深切，為詩人代表作之一。

原文：

崖門謁三忠祠

朝代：清朝|作者：陳恭尹

山木蕭蕭風(fēng)更吹，兩崖波浪至今悲。

一聲望帝啼荒殿，十載愁人來古祠。

海水有門分上下，江山無地限化夷。

停舟我亦艱難日，畏向蒼苔讀舊碑。

譯文：

又吹起了蕭蕭的山風(fēng)，崖門山下，海浪至今還在悲鳴。

荒殿里杜鵑聲聲啼血，奔波十年的愁苦人，前來拜竭三位忠臣。

既然海水尚被崖門分隔，何以江山?jīng)]有地界限制異族入境？

舟泊崖門，我也感受到敗亡日的艱難，懷著敬畏之心，閱讀布滿蒼苔的碑文。

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