病起書懷創(chuàng)作時(shí)間？

這首詩陸游作于公元1176年（宋孝宗淳熙三年）四月，當(dāng)時(shí)已是五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩。病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病起書懷的故事？

病起書懷

陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體羸弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤身一人遠(yuǎn)離京城，客居江邊。

雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國事，（人）要死后才能蓋棺定論的。

（期望）天地神靈佑護(hù)國家社稷，北方父老都在企盼著君主（出征）。

《出師表》傳世之作，忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還在挑燈細(xì)細(xì)品讀。

【賞析】

本詩于淳熙三年(1176)四月作于成都。陸游在被免官后病了二十多天，病愈后寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望?！拔槐拔锤彝鼞n國”成了后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言

病起書懷題目的意思？

病起書懷：在生病當(dāng)中用書寫的形式表達(dá)出自己的思緒。

參見宋代陸游的《病起書懷》：病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

病起懷書的抒情手法？

病起書懷》是陸游于淳熙三年（1176年）被免去參議官之后，移居成都的浣花村，一病就是二十多天，病愈后所寫。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。詩中“位卑未敢忘憂國”成了后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。此詩也因?yàn)椤拔槐拔锤彝鼞n國，事定猶須待闔棺”一舉而有名。

病起書懷 朝代：宋代 作者：陸游 原文： 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。 出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病起書懷和書憤的異同點(diǎn)

這兩首詩的相同點(diǎn)：作者都是陸游，體裁都是七言律詩，主題都是表達(dá)詩人報(bào)國無門的憤懣之情。

不同之處：病起書懷，敘事、點(diǎn)題，是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”，一語雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現(xiàn)實(shí)，縱使有滿腔報(bào)國之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國家，使過大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂昌盛。

書憤，全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前半敘述早年決心收復(fù)失地的壯志雄心，后半感嘆時(shí)不再來，壯志難酬。

病起書懷，中的對偶句？

對偶句是:病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

詩人精忠報(bào)國和遭受貶官而報(bào)國無門構(gòu)成對比，“京華父老”渴盼皇帝北伐和執(zhí)政者不思北伐安于一隅構(gòu)成對比。

這首詩開頭用了白描手法，結(jié)尾又用蜀漢諸葛亮上表出師的典故；描繪了詩人病體瘦弱、客居江邊，挑燈夜讀《出師表》的形象，表達(dá)了詩人憂國憂民，想學(xué)諸葛亮出師北伐，殺敵報(bào)國的思想情懷。

病懷書陸游？

病起書懷

陸游 〔宋代〕

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

譯文病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬里的成都江邊。職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，即使事情已經(jīng)商定,也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起書懷陸游表達(dá)了怎樣的志向？

《病起書懷》為宋代詩人陸游被免官后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的詩作。

這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨(dú)具，藝術(shù)境界拔人一籌。全詩表達(dá)了詩人的愛國情懷以及憂國憂民之心。

病起書懷的首聯(lián)和尾聯(lián)表達(dá)方式？

首聯(lián)回憶早年的雄心,頷聯(lián)追述戰(zhàn)斗生活,頸聯(lián)感慨現(xiàn)在的壯志未酬,尾聯(lián)抒發(fā)收復(fù)中原念念不忘的心情 首聯(lián)和尾聯(lián)采用的是喻情于物的表現(xiàn)手法

比較陸游《書憤》和《病起書懷》表達(dá)的感情異同之處？

病起書懷

首聯(lián)敘事、點(diǎn)題，是詩人詩文自身的寫照“紗帽寬”，一語雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫出了現(xiàn)實(shí)，縱使有滿腔報(bào)國之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無力回天，心中的痛苦與煩惱可見一斑。

頷聯(lián)為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛祖國。這兩句使我們看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。正因?yàn)樵娙斯饷骼诼?、心地坦蕩，所以他對暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的，是一定會(huì)對一個(gè)人做出恰如其分的評價(jià)的。但是詩人并沒有局限于抒寫自己的情懷，而是以國家的大事為己任。

頸聯(lián)宕開一筆，抒寫了對國家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國家，使過大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂昌盛。

尾聯(lián)采用典故抒發(fā)了詩人的愛國情懷，可收復(fù)河山對于詩人來說毫無辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。

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