伯牙絕弦讀音？

bó yá jué xián

伯（拼音：bó，bǎi，bà），是漢語通用規(guī)范一級(jí)字 。最早見于甲骨文 。本義即人首。引申指第一的，如兄弟排行，伯仲叔季，兄曰伯；又如父之兄稱伯父或伯。

“弦”的基本含義為系在弓背兩端的、能發(fā)箭的繩狀物，如弓弦、弦韋；引申含義為樂器上發(fā)聲的線，如琴弦、弦子。

中國古代稱不等腰直三角形的斜邊。

伯牙絕弦出處？

伯牙絕弦既出自戰(zhàn)國呂不韋的《呂氏春秋·本昧篇》，又出自周王朝列子的《列子·湯問》

伯牙絕弦意思？

意思:比喻知己喪亡后，棄絕某種專長愛好，表示悼念。

“弦” ，普通話讀音為xián?！跋摇钡幕竞x為系在弓背兩端的、能發(fā)箭的繩狀物，如弓弦、弦韋；引申含義為樂器上發(fā)聲的線，如琴弦、弦子。

中國古代稱不等腰直三角形的斜邊。

“弦”，初見于秦系簡牘時(shí)代，會(huì)意字。從弓、從玄(像絲繩)，表示弓弦。后來又在《說文》中發(fā)現(xiàn)，“弦”字簡體版的楷書從《說文》演變而來。

伯牙絕弦原文？

《伯牙絕弦》原文:“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰:善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少選之間而志在流水，鐘子期又曰?！?/p>

伯牙絕弦配方？

伯牙絕弦的底茶由茉莉雪芽茶底搭配鮮牛奶，喝起來有茉莉的茶味又有淡淡的?香，回味有淡淡茉莉香氣甘甜

伯牙絕弦編曲？

《伯牙絕弦》編曲，為古典十大名曲之一的高山流水。高山流水一曲，只為謝知音。

伯牙絕弦相關(guān)故事？

1 伯牙絕弦是一個(gè)著名的故事，講述了伯牙和鐘子期兩位音樂家的故事。2 伯牙和鐘子期是兩位音樂家，他們都非常喜歡音樂，但是他們的才華卻沒有得到世人的認(rèn)可和賞識(shí)，伯牙因此感到非常失落。3 有一天，伯牙遇到了鐘子期，兩人一見如故，相互欣賞對(duì)方的音樂才華，開始了長期的音樂交流和切磋。他們常常會(huì)在山林中相會(huì)，伯牙彈琴，鐘子期吹笛子，合奏出美妙的音樂，讓人陶醉。4 后來，鐘子期去世了，伯牙非常悲傷，再也沒有彈過琴，他將琴弦斷掉，以示思念。這個(gè)故事告訴我們，真正的音樂家不僅僅是為了名利而努力，更是要在音樂中找到真正的快樂和內(nèi)心的滿足。

伯牙絕弦怎么沒了？

鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為這世上再也不會(huì)有知音了，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。原文（人教版六年級(jí)上半學(xué)期語文書）： 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

伯牙絕弦在何地？

伯牙摔琴之地，后人稱為碎琴山，位于湖北武漢漢陽琴斷口仙女山附近的平塘渡，現(xiàn)屬漢陽區(qū)永豐鄉(xiāng)管轄；琴斷口應(yīng)是當(dāng)年俞伯牙停舟撫琴，被鐘子期聽到后，琴弦突然斷了的渡口，位于漢陽漢水上游一個(gè)小鎮(zhèn)；

伯牙絕弦全文大意？

原文

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒溃榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

譯文：

伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好??！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的長江，黃河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動(dòng)！” 無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。

注釋：

善 ：擅長，善于。

鼓：彈奏。

聽：傾聽。

絕 ：斷絕。

志在高山 :心中想到高山。

曰：說。

善哉 :贊美之詞，有夸獎(jiǎng)的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語氣詞,表示感嘆。

峨峨 :（山）高

巍?。海ㄉ剑└?/p>

兮 :語氣詞，相當(dāng)于“啊”。

若 ：像……一樣。

洋洋：廣大。

念 ：心里所想的。

必 ：一定，必定。

之：他。

謂 ：認(rèn)為，以為。

知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。

乃 ：就。

復(fù)：再,又。

弦：在這里讀作（xián）的音。

志在流水：心里想到河流。

陰：山北或水南為陰。反之，山南水北為陽。

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