妙用雙關(guān) 豐富內(nèi)涵 ——陳與義《觀雨》淺析 關(guān)毓敏 山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴。

前江后嶺通云氣，萬壑千林送雨聲。

海壓竹枝低復(fù)舉，風(fēng)吹山角晦復(fù)明。

不嫌屋漏無干處，正要群龍洗甲兵。

陳與義（1090-1139），字去非，號簡齋，宋洛陽（今河南洛陽）人。

宋徽宗（趙佶）政和年間進士。

是宋代影響最大的詩派——江西詩派后期的代表作家。

他在北宋時曾任文林郎、太學(xué)博士等職；南渡后任吏部侍郎，累官至參知政事。

作為南北宋之交的杰出詩人，他在詩歌創(chuàng)作方面推崇并學(xué)習(xí)杜甫。

所作著眼現(xiàn)實，關(guān)注國運民生；用典較少，詞句明凈，不像其前輩詩人黃庭堅等那樣追求“無一字無來處”。

《觀雨》一詩雖然也有用典故之處，但平易曉昶；由于巧妙地運用了雙關(guān)等辭格，使得此作境界遼闊，意蘊豐富。

解讀鑒賞詩歌尤其是古代詩歌應(yīng)該知人論世。

《觀雨》作于1130夏。

宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵在東南戰(zhàn)線攻破臨安（今杭州）、越州，繼而從海上追擊宋朝皇帝，高宗從明州逃至溫州。

在兩湖（湖南湖北）一線，金兵于1130年春天進逼湖南長沙。

當年二月長沙守帥向子湮積極組織軍民頑強抵抗，形勢略有好轉(zhuǎn)。

詩人在卞京（今河南開封）失陷后，流寓湖南邵陽，此時正住在貞牟山上。

一場夏雨翩然而降，詩人的思緒也隨著雨絲在紛飛……本詩雖然寫的是雨景，但卻包含著詩人對時局的極大關(guān)注，不是為寫景而寫景了。

首聯(lián)“山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴”，點明了詩人此時的身份、心境以及神態(tài)行為。

“山客”是詩人自謂，“客”點明處境，“龍鐘”寫詩人精神狀態(tài)；“不解耕”表明詩人不會（懂）農(nóng)桑。

這里，與其說作者在介紹自己，不如說他在述說那個不幸的時代。

寓居異鄉(xiāng)，是因為國破家亡；精神疲憊，是因為顛沛流離；不事農(nóng)桑，是由于在這戰(zhàn)亂擾攘的年代無法進行和平生產(chǎn)。

首聯(lián)的出句，寫出了詩人對這個特定時代的鮮明態(tài)度，是因，是“客”；對句才是果，是“主”，“危坐”表現(xiàn)了詩人鄭重的神態(tài)及沉重的心情。

“陰晴”是運用雙關(guān)，既是天氣的變化，也是當時抗金時局的動態(tài)。

這又與前面的“不解耕”自然銜接，“觀雨”與“時局”二者圓和無跡。

頷聯(lián)寫景，景象壯闊，氣勢雄渾。

江壑林嶺，風(fēng)起云涌，雨聲陣陣。

詩人既寫出了夏季云雨的固有特征，也表現(xiàn)了他此刻浩茫深沉的思緒：廣大地域的風(fēng)云翻涌、大雨滂沱，不也是整個國家顛覆播遷的寫照嗎？這里不單寫雨景，也是在寫時局，最高統(tǒng)治者不作有力的抵抗，致使金兵勢如破竹，這里的“云”“雨”又是兩層含義巧妙的融會在一起。

盡管云雨的遮蔽廣大猛烈，雨中的萬物并沒有全然屈服，時局也并非黑暗一片。

烏云密雨中也有不屈不撓的抵抗，搖搖欲墜的危局中也有一絲生機（這里主要是指當時的長沙守帥向子湮的積極抗金舉動）。

頸聯(lián)既是眼前實景，也是詩人對局勢的企望。

竹枝在頑強地舉起，高高的山角上、大風(fēng)吹掀處露出了光明。

這里詩人對雨勢變化觀察的細致入微，表明他對現(xiàn)實的高度關(guān)注。

尾聯(lián)用典，出句化用了杜甫的“床頭屋漏無干處”的詩句，對句也是老杜的“洗盡甲兵長不用”詩句的化用，在此均為反其意而用之。

作者由雨又想到了一個典故：武王伐殷時，天降大雨，姜太公說：“這是上天在為我們洗刷兵甲，助我伐紂！”我大宋王朝如果興兵伐金，不也可以借助這大雨洗刷兵器嗎？果真如此，我個人的屋子漏雨又何妨！當然這里的“雨”所指是有助于抗金的好的事物。

比如積極的抵抗政 策、行之有效的作戰(zhàn)措施、戮力同心的上下配合、催人奮進的輿論氛圍等等，與上面所指的晦暗的壓迫勢力、飄搖欲墜的危勢等等是不同的（這也是廣義的“雙關(guān)”）。

這是作為意象的多義性決定的，更是詩人關(guān)心時局、希望政局好轉(zhuǎn)的本意決定的。

詩人抓住“風(fēng)”“云”“雨”（尤其是這個“雨”）的不同側(cè)面，巧妙地運用雙關(guān)這一辭格，體現(xiàn)出詩人詩思的活躍，胸襟的寬廣，也豐富了全詩的內(nèi)涵。

當然，全詩還運用了擬人、對仗等辭格，使得氣韻雄沉；但關(guān)鍵還是雙關(guān)的應(yīng)用，把眼前的自然現(xiàn)象、把詩人對自然現(xiàn)象的觀感與對現(xiàn)實的焦灼而深刻的思慮天衣無縫般地有機融為一爐，拓寬了詩歌的意境，深化了詩歌的內(nèi)涵，氣足神完，極具審美意義，是陳與義現(xiàn)存詩中的精品，也是同期詩壇上的上乘之作。

體現(xiàn)出陳與義的壯志雄心。

深重的民族災(zāi)難和多舛的人生境遇，讓陳與義胸中的愛國熱情噴薄而出。

這種熱情與他的才氣凝結(jié)在一起，形成了如此豪邁的詩句。

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