原文

野侶相逢不待期，半緣幽事半緣詩。

烏紗任岸穿筋竹，白裕從披趁肉芝。

數(shù)卷蠹書棋處展，幾升菰米釣前炊.。

病中不用君相憶，折取山櫻寄一枝。

詩題：魯望春日多尋野景日休抱疾杜門因有是寄

魯望，陸龜蒙字魯望。詩題是說，陸龜蒙當(dāng)此春日常到野外去尋幽覽勝，而我卻因病閉門，不能外出，于是便寫了這首詩寄給他。 皮日休與陸龜蒙是朋友,熟知陸龜蒙的日常生活狀態(tài)。所謂“魯望春日多尋野景”, 應(yīng)是陸龜蒙寫信寫詩告訴他的。

首聯(lián)：野侶相逢不待期，半緣幽事半緣詩。

“野侶”，鄉(xiāng)野的伴侶。是指陸龜蒙的朋友?！捌凇保A(yù)約。 “幽事”，這里指（陸龜蒙）尋幽覽勝。要之，這一聯(lián)扣緊題目“魯望春日多尋野景”，說陸龜蒙在鄉(xiāng)野有許多朋友，隨 興出游，用不著事先約定，碰到誰就是誰了。這隨興出游啊，一半是為了欣賞鄉(xiāng)野風(fēng)景，一半是為了作詩。（文人雅士的春游，少不了要寫詩的?。?

頷聯(lián)：烏紗任岸穿筋竹，白裕從披趁肉芝。

“烏紗”，在唐代，凡用黑紗制作的帽子都稱烏紗帽，還不像后世那樣特指官帽。而與皮日休交往時，陸的身份就是個平民。 “岸”，高聳。 “穿竹”，穿越竹林。竹有筋節(jié)，故稱“筋竹”。 “白?！保咨膴A衣。春天氣候冷暖不定，故須穿夾衣，即今所謂春秋衫。 “從”，任從。上句用“任”，下句用“從”，二字的意思是一樣的。 “趁”，追隨。 “肉芝”，即肉靈芝。 “趁肉芝”，是根據(jù)地面植物生態(tài)的蛛絲馬跡去跟蹤尋找肉靈芝的意思。 這一聯(lián)，仍然是說陸龜蒙“春日多尋野景”。當(dāng)然，是想象之詞。

頸聯(lián)：數(shù)卷蠹書棋處展，幾升菰米釣前炊。

“蠹書”，被蠹蟲蛀蝕過的書，較為古老。 “升”，古代的量器暨容量單位，十升為一斗。“幾升”，相當(dāng)于幾斤。 “菰米”，江南水鄉(xiāng)的特產(chǎn)，菰類植物的種子，棕褐色，形狀比米粒長大。 這一聯(lián)仍是對陸龜蒙“春日多尋野景”的想象。讀書，下棋，野炊，釣魚……陸 龜蒙本是個閑人，其野游略相當(dāng)于我們今天的休閑，是很正常的。

尾聯(lián)：病中不用君相憶，折取山櫻寄一枝。

“山櫻”，櫻花的一種，是我國的原產(chǎn)。 此詩前三聯(lián)都是說陸龜蒙,這最后一聯(lián)才把自己牽進(jìn)來:您用不著惦記病中的我, (我的病不要緊，只是不方便出門罷了，）折一枝山櫻花捎給我就好?。ㄎ壳榱?勝于無?。。?/p>

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